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12月 4 2016

原平古代“龟蛇碑”的立碑年月竟然是假的



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各位看官,咱原平的范亭文体广场“碑林苑”,有一方著名的书法碑十分引人注目。此碑材质为青石,高有1.07米,宽约0.65米,厚0.16米。碑阳上下纵刻“龟蛇”二字,单字约半米见方。右上角有“谭真君书”四字,右下角有“志心崇奉,镇宅避恶”八个字,左上角有“大唐贞观四年三月立”,左下角有“终南山悟真寺”六个字。

这块碑石里的“龟蛇”二字,为肖形草书式。整个字体巧妙地将“龟”与“蛇”的表字含义和象征意义结合起来,再加上书者气韵赋予作品的灵动信息,使书法遒劲强健,流畅美观,生动传神。

(耀州药王庙“龟蛇碑”)

“龟蛇”属“四象”之一,亦称“四灵”,代表北方玄武之象(即北方神)。《周礼》:“龟蛇为旐”,注:“龟蛇,象其捍难避害也。”疏:“龟有甲能捍难,蛇无甲,见人退之,是避害也。”所以,“龟蛇”二字,自古以来就被人们用作抗拒邪恶势力的碑符,收藏以为珍宝。由此,龟蛇石碑成为能够趋吉避邪的吉祥物。尤其是到了明清时期,人们争相拓印,贴于屋中,以“崇正除邪”、“镇宅避恶”。

那么,谭真君是个什么人呢?

谭真君生于1123年,是元代山东宁海(今牟平县)人,名处端,本名玉,字伯玉,又字通正,号“长真子”,曾为全真教王重阳弟子,是全真教“七真子”之一。其生而骨相不凡,居家以孝义称。博学善书,尤工草隶。平日好书“龟蛇”二字,快如闪电,大如方斗,巧妙地将汉字笔画与动物形态融为一体,形意兼备,颇富神韵。

(耀州药王庙“龟蛇碑”拓印件)

我国最著名的“龟蛇碑”,是全国重点文物保护单位“药王山石刻”中之一。其最早创立于元代道观,书者即为谭真君。后因日久碑残,于明正统十三年(1448)由耀州知州李芳、同知邱纯,重新主持镌刻。其碑高2.04米,宽0.70米,厚0.25米,蟠首龟座,存于耀州药王山南庵碑廊。

返回头来说,我们原平这个“龟蛇碑”的历史研究价值和文物考古价值,究竟如何呢?倘若认真读碑,禁不住会让人生出诸多疑问:这碑究竟是哪个年代的作品?这碑究竟是什么人刻的和立的?这碑原来陈设在什么地方?

总而言之一个问题是,这碑上面镌刻的年月有严重的造假嫌疑!

(原平范亭文体广场碑林苑的“龟蛇碑”)

理由很简单,谭真君是金元时期人氏不假,平日好书“龟蛇”二字也不假,但无论如何也不可能穿越回“大唐贞观四年三月”去写“龟蛇”,只能说这个落款的年号是错误的。

耀州药王山南庵碑廊的“龟蛇碑”,是附刻于《唐太宗赐真人颂》碑阴的。有没有这种可能:在仿制刻碑之时,当事人一时糊涂,将《唐太宗赐真人颂》的落款时间,当作谭真君书写“龟蛇”二字的时间,就那样照录下来呢?

呵呵!当年的情景无法再现了,一切都是猜测。我们既不该为古者讳,也不必去追究古人作假的动机。尽管这个书法碑上的时间错了,但我们依然应该感谢先人为后世留下了这一书法艺术珍品。

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Written by yuefabo


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